最近杀青的《海浪》和《刚好遇见你》堪称非遗剧。 《后浪》讲述了保护和传承中医药文化的故事。非遗元素不仅是作品的组成部分，也是贯穿始终的故事线索和主题的重要组成部分。 《刚好遇见你》把非物质文化遗产更进一步，致力于利用电视剧来普及挂毯、花丝镶嵌、古代化妆品等非物质文化遗产，并且非常努力。

借助影视剧，非物质文化遗产可以更好地与现代生活、当代语境融合，从而焕发出新的生机和活力。然而，什么样的方式才能让今天的人们更好地遭遇传统文化，值得思考。这两部剧的得失，应该为今后此类剧的创作提供借鉴。

非遗元素集中度提升，就像戏剧版的非遗博物馆

《刚好遇见你》讲述了以导演于在早、文物专家唐涛为核心的综艺团队，倾力制作非物质文化遗产电视节目《传承》，展现中国传统文化之美的故事。该剧包含诸多非物质文化遗产项目，其结构明显借鉴了经典《水浒传》的连锁叙事。每一项非物质文化遗产都讲述着一个故事，每个故事相对独立又相互联系，一环扣一环。最终形成一条长链。无疑，这样的结构与该剧的主题高度契合，再加上专业的非物质文化遗产“术语讲解”和精美的镜头呈现，以及豪华的演员阵容，如资深话剧明星刘佳、何赛飞等。 ，应该受到好评和喝彩。更重要的是，该剧的细节精准而精致。即便是作者这个患有严重职业病的老师，也很少发现字幕中错别字、发音不准确等小瑕疵——比如陶唐口中的门神“神闵”和“禹雷”读作shēn shū、yùlǜ，与大多数人认为理所当然的神图、玉历不同，观看该剧就像走进了戏剧版的非物质文化遗产博物馆和非物质文化遗产扫盲课。

《后浪》以二十四节气为线索，重点介绍和传播中医药知识及相关文化。非物质文化遗产含量高，普及效果明显。比如，剧中强调中医关心的是“病人”，而西医关心的是“生活中的疾病”。中医的理念是破坏病毒的生长环境，“寒则温，热则凉”。治病“须先除血管而后治病，不问病，如常”，让观众轻松了解中西医的区别。该剧并不排斥西医。例如，任新政就强烈建议乳腺癌患者寻求西医手术治疗。其中，一些常识的宣传效果估计不亚于《只是爱情》在科普卵巢巧克力囊肿方面的作用。比如强调女孩子要注意保暖，不要吃太多生冷的食物。

构思与执行，缺一不可

不过，两部剧都不同程度地受到了观众的批评。问题可能就在于整体理念上庞大而细致的追求完美，而最终却无法落实。

《刚好遇见你》长链条中的每一个环节都是由剧作家的故事、剧作家扮演的剧中剧、以及《刚好遇见你》的博士导演等十几位非物质文化遗产传承人的分析组成。擅长古装的沪剧。专访分三部分，包括采访李亚、梨园世家京剧武术家叶金元、敦煌舞派创始人高锦荣、龙须面传承人何亮等。技术。节目新颖、内容丰富。该剧导演高寒曾强调，“从整体上看，这是一部长剧，讲述的是一个团队如何做一个节目。从细节上来说，它分为很多单元，每个单元呈现不一样的非物质遗产。”人物故事，戏中戏还呈现了很多历史小故事，有古装的，有现代的，最后还有纪录片。形式非常复杂。我想让这个“拍好一部剧是非常有挑战性的”。遗憾的是，主创团队在这次挑战下交出的答卷却不尽如人意——剧内场景和采访段落占了很大比例的篇幅，客观上造成了故事主体的断裂，可能导致故事缺乏连贯性和流畅性，使得原本巧妙的混搭手法生出了模糊的拼贴“怪胎”。

换句话说，前期看上去确实很美的立意似乎做得太过用力，而后期基于这张“图”的构建又缺乏对立意的充分把控和完成，使得整部剧美丽却难以为继。想想，一旦碎成碎片，就不会碎成碎片了。

电视剧的故事性是其成功的关键。正如《刚好遇见你》主角强调的那样，他们“想给观众展示故事”、“我们拍摄的不是节目，而是生活”，他们在剧中运用了这一理念，取得了巨大成功。剧中插入的非物质文化遗产现实传承人也明确强调文物“是解开尘封历史的钥匙”。镜头下的非物质文化遗产不只是“上演”，一切都会好起来的。遗憾的是，如果观众用剧中人物的尺度来衡量剧作本身的故事，显然不难发现，它不但没有像明式家具那样相互契合，反而让人找到了一种契合度。理想是非常充实的。现实但有些瘦弱的例子。

在这里，不妨顺便提一下，剧中的综艺制作团队似乎不凡，每个人都很“戏剧”。例如，女主角余再早就是一名双相情感障碍患者。唐涛年幼时被绑架，因此父母与弟弟关系冷漠，化妆师舒蓉叶因童年阴影等问题被前男友性骚扰时不知如何反抗，而摄影师谢耀是个孤儿，被养父抛弃……这样的设定虽然能有效增强戏剧性，但也逃不开根源。涉嫌滥用家庭元素。还有，知名主持人王熙宁嫁入豪门后就退休了。后来，因为丈夫是个淫乱的女人，她决定离婚回来。她还与婆家争夺儿子的抚养权。复出后，她加入了《传承》剧组导演穆宗玉。初恋、两人基于过往的日常矛盾，以及剧终的和解，都在观众的期待之中，明显黯然失色。

编剧技巧好得令人难以置信

《后浪》的非物质文化遗产情节只有中医的“单线”。整体构思自然不会像《刚好遇见你》那样碰到过于庞大复杂却又想要精致的“高压线”。但在控制节奏、把握戏剧度、埋伏解释人物背景的“草蛇灰线”方面，不仅不准确、不安全，而且逻辑自洽的反映弧度也太差了。太长了，太考验观众的耐心了。

比如女主角孙头头就是在福利院长大的。她一出现，就因为急着送外卖而故意闯红灯，甚至还把外卖扔了。当天准备参加毕业答辩的中医研究生任天真，因为脸色太差，导致他在正式场合失败了。任新政是他严厉的父亲和老师，当时因穿着随意而受到批评。他是一个典型的混蛋。后来，进入辅导班后，她在课内课外满是拼错的单词和句子，未经杨晓红同意在宿舍里使用别人的东西，并且拒绝道歉。她不但没有最基本的文化素养，连基本的道德水准也缺乏。何德怎能无愧于传承的重任呢？ ！

也就是说，该剧从一开始就展现出了非常成熟的讲故事技巧，开门见山，开启了叛逆女孩孙头头和医学世家孩子任天真从互不相识到相濡以沫的戏剧之旅。爱。过于暴力，失去了真实性的基础，伤害了节目的活力。

头头孙之所以被任新政不惜一切代价请到诊所，就是因为吴山道说她是姜氏针灸派的传人。甚至还有著名的一幕，头头孙被强行坐上太师椅，而大学教授、名医、十四代传人宋凌兰则率领弟子们向她顶礼膜拜，而她，则是“长老”。 ”，一脸困惑。诚然，这样的设定更容易制造人物冲突和细节，也有利于喜剧效果的产生。比如，头顶天真的女人自认是奶奶，经常称呼任新政为大侄子，称呼宋凌兰为侄女。他把她描绘成大胆、大胆、善良、直率。 “璞玉”的形象有很大帮助。但令人愤慨的是，孙头头之所以被选为传承班的传承人，而不是小时候连中医器械都用过的任天真，主要是因为他的出身和资历。然而，在赵立权这个穷小子因一己私利而导致恩师吴山道摔倒昏迷的场景中，吴校长明确表示孙头头其实并不是江针派的后人，并且直到戏剧结束他才解释她是谁。什么样的人？而这个无父无母的孙子，却从石头缝里跳了出来，被任新政一本正经地改名为“孙大元”，成为了继承人。不知道导演是忘了填自己挖的坑，还是懒得填呢？

剧中，任新政的药方往往不是严肃的药方，而更像是心理治疗或养生疗法。比如简曦出了车祸，站不起来。他让母亲找到一块有300年历史的瓦片。当他发现的时候，居然让孙头头把男孩的尿液煮了，让病人喝了。原因是他必须先给有自杀念头的病人。患者满怀希望。诚然，这话有道理，但老房子的瓦片显然不能和崔莺莺给张生的简单纸条相比，也不能怪它离谱。还有一位老太太被诊断出业障，开出的药方是游历三山五山，拜佛烧香——她的病太重，药物无效，就让她出去散散心。表达她的情感。如果说病愈了，那就太夸张了。

不用说，把非遗元素像葱花一样撒在电视剧的菜品上并不难。 《梦花录》等电视剧就是明显的例子。但如果以非物质文化遗产为核心，不仅要把非物质文化遗产的特点介绍清楚，还要像水中的盐一样融入到人物和故事中。这确实不是一件容易的事。我觉得《鬓角不是海棠红》基本上可以称得上是一部佳作了，《刚好遇见你》和《后浪》也为此下了很大的功夫。我相信，虽然进入非物质文化遗产戏剧相当困难，但努力爬山的艺术家们已经站在了山顶，何不拭目以待。

（作者为杭州师范大学教授）